St. Sophia of Kiev er et unikt kulturelt monument, der har flere navne. Det kaldes Hagia Sophia, Sofia-museet eller nationalreservatet. Men uanset hvordan dets navn lyder, forbliver dette sted et unikt arkitektonisk monument i det antikke Rusland og Byzans.
Museet er berømt for sine fresker og mosaikker. Freskoerne af St. Sophia i Kiev pryder 3000 kvm. En imponerende mosaik er samlet på 260 kvadratmeter. Sophia af Kiev for den gamle russiske stat var ikke kun en kirkebygning, men også en offentlig bygning.
Skabelsehistorie
Intet er kendt om tidspunktet for opførelsen af monumentet. Fortællingen om svundne år nævner dog 1037 som byggeåret for Hagia Sophia. Yaroslav den Vise regerede på dette tidspunkt. Nogle kilder hævder, at grundlaget for templet blev lagt tilbage i 1017 under Vladimir I Svyatoslavovichs regeringstid. De fleste videnskabsmænd er stadig tilbøjelige til at tro, at det var i 1037, at opførelsen af monumentet begyndte. Overraskende nok har freskoerne af St. Sophia i Kiev bevaret deres oprindelige værdi for vorestid.
Krønikker siger, at året 1036 er forbundet med Yaroslav den Vises tilstedeværelse i Novgorod Volynsky. På dette tidspunkt nåede nyheden ham om, at Pechenegerne forberedte en offensiv mod Kiev. Yaroslav samlede allierede fra indbyggerne i Novgorod. Snart fandt et slag sted, hvor kongen vandt og tvang pechenegerne til at flygte. I denne sejrs navn blev et tempel grundlagt på stedet for slaget.
Fra det græske sprog er Sophia oversat til "klog". Derfor blev Hagia Sophia betragtet som et symbol på kristen visdom og markerede det ortodokse folks sejr over hedenskabet. Sophia af Kiev som et monument for åndelig kultur og i dag er af særlig værdi.
Opførelse af katedralen
Specialister siger, at omkring 40 håndværkere med adskillige assistenter var involveret i opførelsen af St. Sophia i Kiev. Monumentet blev bygget i omkring 3 år, og det tog et par år mere at færdiggøre den indvendige udsmykning. Opførelsen af templet blev udført af mestre fra Konstantinopel, som var specielt inviteret af Yaroslav den Vise. I begyndelsen var katedralbygningen rektangulær og omgivet af tolv korsformede søjler. Det var dekoreret med tretten kupler (i dag er der allerede 19), som symboliserede de 12 apostle og Jesus Kristus. Hovedkuplen blev rejst i midten af templet, fire var over alteret, resten var placeret i de vestlige hjørner af bygningen.
På det tidspunkt havde katedralen kun to rækker af gallerier i form af en åben altan, der omgav bygningen på tre sider. Anden sal var optaget af de såkaldte kamre for fyrstefamilien og adelige beboere i byen.
Til byggeriKatedralen brugte granitblokke og kalkstensmørtel med tilsætning af knuste mursten. Bygningens facader var ikke pudset. Taget var lavet af blyplader, som dækkede kupler og hvælvinger. St. Sophia-katedralens vægge, søjler og hvælvinger var dekoreret med storslåede vægmalerier, der dækkede 5.000 kvadratmeter. I dag har kun 2.000 kvadratmeter fresker overlevet i deres oprindelige form.
Kronologi af begivenheder
I løbet af sin historie har St. Sophia-katedralen udstået mange prøvelser. Det blev gentagne gange ødelagt og genopbygget, næsten fuldstændig genopbygget. I 1240 undergik templet store ændringer for første gang, det var dengang, at mongol-tatarerne angreb Kiev. Sophia of Kyiv (billeder af katedralen er præsenteret i artiklen) blev plyndret og næsten fuldstændig ødelagt. Farvernes pragt og tumult forsvandt for en stund.
Fuldstændig restaurering af monumentet til St. Sophia af Kiev fandt sted under storbymand Peter Mogila, som grundlagde et kloster ved templet. Katedralen havde samme udseende, men selve bygningen krævede øjeblikkelig genopbygning. I 1633-1647 blev templet delvist restaureret. De reparerede, udskiftede tag, gulve og installerede en luksuriøst dekoreret ikonostase i St. Sophia-katedralen i Kiev. Billedet taget indeni kan kun formidle en lille del af al skønheden.
1697 var et fat alt år for katedralen. Ilden tærede næsten alle klostrets træbygninger. Herefter blev det besluttet at eftersyn. På det tidspunkt blev der opført et tre-etages klokketårn i St. Sophia. I 1852 stod den fjerde etage færdig. Selve katedralbygningen blev også genopbygget, og den fik kendetegnene fra datidens ukrainske barok.
I 1722-1730 blev der bygget et refektorium og et bageri på klostrets område, som senere husede stiftsadministrationen.
I 1934, efter beslutning fra den sovjetiske regering, blev tempelbygningerne erklæret som statens reserve for historie og arkitektur.
Sovjetperioden pustede nyt liv i udviklingen af klostret. Det var på dette tidspunkt, at restaureringsarbejdet blev aktivt udført, hvilket resulterede i, at udseendet af templet og andre bygninger i komplekset blev genoprettet.
I 1990 blev Sophia af Kiev optaget på UNESCO's liste over verdens kultursteder. Samme år blev katedralen tildelt et charter, der gav ret til selvstyre.
Et unikt arkitekturmonument - St. Sophia of Kiev. Beskrivelsen og historien om dens skabelse pirrer fantasien hos selv folk langt fra religion.
7 fakta om St. Sophia of Kiev
- Katedralens klokketårn blev opført af Hetman Ivan Mazepa. Indtil nu er der en enorm klokke "Mazepa", som i 1705 blev hældt af mesteren Afanasy Petrovich efter ordre og på bekostning af Ivan Mazepa. Klokken er et ægte arkitektonisk mesterværk. Det er dekoreret med et ornament og hetmanens våbenskjold.
- Kældrene i Skt. Sophia-katedralen holdt et enormt bibliotek af Yaroslav den Vise, som på mystisk vis forsvandt et sted. Den eneste omtale af det er i "Tales of Bygone Years" af Nestor Chronicler. Måske er hun nu gemt i Kiev-Pechersklaurbær.
- Sofia Kyiv har en af de sjældneste Oranta-mosaikker. Den forestiller Guds Moder med udstrakte arme, mens de læser en bøn. Uden en baby bliver hun næsten aldrig portrætteret. Dette majestætiske billede er kendt som "den uforgængelige mur".
- Frekskoerne af St. Sophia i Kiev er for det meste religiøse. Grundlæggende skildrer de bønner om barmhjertighed for mennesker. En af væggene indeholder inskriptionen af prins Bryachislav med en anmodning om at forbarme sig over ham, en syndig og elendig en.
- I 2008 genvandt St. Sophia of Kiev sine gennembrudte sølvporte med helgenbilleder. I 1930'erne blev de sendt til smeltning af de sovjetiske myndigheder. Det tog omkring 100 kg sølv at restaurere dem.
- Helligdommen er ikke kun fyldt med bønner, her kan du finde verdslige inskriptioner.
- Under opførelsen af templet i Kiev var der en særskilt skat, ifølge hvilken alle, der besøgte byen, skulle have et par sten med.
Vægmalerierne af monumentet til Sophia af Kiev er af særlig værdi. Mosaikker og fresker er katedralens hovedudsmykning.
Mosaikmaleri af Skt. Sophia af Kiev
Denne type maleri er hovedelementet i katedralens indretning. Den centrale kuppel og apsis er dekoreret med farverige mosaikelementer. På andre dele af katedralen kan du se ikke mindre maleriske fresker. Mange gamle malerier er blevet bevaret i verden, men det er freskomalerier og mosaikker af St. Sophia i Kiev, der betragtes som ægte eksempler på monument alt maleri. De er blevet bevaret i deres oprindelige form og aldriggennemgået renoveringer og tilbygninger. De blev kun renset for støv, hvilket gav dem deres oprindelige friskhed og skønhed.
Farverne i Sofia-mosaikkerne er så smukke, at det nogle gange virker, som om øjet aldrig har set en mere harmonisk kombination af så mange farver, nuancer og former.
Erfarne kunstnere tæller her 35 nuancer af brun, 34 halvtoner af grøn, 23 nuancer af gul, 21 nuancer af blå og 19 nuancer af rød. Paletten af Sofia-mosaikker består af 150 nuancer, hvilket indikerer, at Kievan Rus var uovertruffen i produktionen af sm alt.
Den gyldne baggrund giver Sofia-mosaikkerne en særlig sofistikering og luksus. Det er med ham, at alle andre nuancer er i perfekt harmoni.
Mosaic "Kristus - Pantokrator"
Boden af den centrale kuppel er dekoreret med en enorm medaljon, i hvis centrum er billedet af "Kristus - Pantokrator". Mosaikken er lavet efter alle opfattelsens regler på lang afstand. I starten var der fire billeder af ærkeengle i kuplen. Desværre er der kun delvist bevaret ét mosaikbillede af disse, som går tilbage til det 11. århundrede. De resterende dele blev færdiggjort med maling i det 19. århundrede.
På den centrale kuppelformede tromle er der også en mosaikfigur af apostlen Paulus og Jesus Kristus, der repræsenterer billedet af præsten. Billedet af Vor Frue er halvt tabt.
Den kuppelformede trommes sejl er dekoreret med billedet af Markus Evangelisten. Der var oprindeligt 30 maleriske mosaikker på buerne, hvoraf kun 15 har overlevet.
mosaik"Maria Oranta"
Hvælvingen på hoved alteret er dekoreret med en enorm mosaik af Vor Frue (Oranta) i en tilstand af bøn. Dette billede skiller sig ud fra hele det indre maleri. Dens højde er omkring 6 meter. Guds Moder står på en platform dekoreret med ædelstene med hænderne højt. Hun er klædt i en blå tunika og dækket af et langt kvindeslør med gyldne folder. Iført røde støvler.
Denne figur er kendetegnet ved sin monumentalitet og særlige storhed. Saftige farver fanger straks øjet. Under dette billede er en mosaik "Eukaristien", der symboliserer scenen for apostlenes fællesskab. Nær tronen er ærkeengle med fans. Også ved siden af er en figur af Jesus Kristus. Han uddeler til apostlene og nærmer sig højtideligt fra forskellige sider nadveren i form af brød og vin. Apostlene er klædt i lette kostumer, Jesus er iført en blå kappe og en lilla chiton, dekoreret med guld. En crimson trone giver en speciel farvemætning til sammensætningen. Den nederste etage af hvælvingen er dekoreret med billeder af helgener og ærkediakoner.
Sophia of Kiev: fresker
Freskomalerier dekorerer alle sidedele af katedralen, de kan også ses på tårnene, korene og gallerierne. De originale billeder blev delvist opdateret under restaurering i det 17. århundrede. I slutningen af det 17. århundrede blev de beskadigede kalkmalerier af St. Sophia af Kiev fuldstændig restaureret. Dels blev nye billeder påført oliemaling. Oliemaleri på det tidspunkt var ikke af kunstnerisk værdi, men dets motiver gentog fuldstændig malerierne af gamle fresker.
I det 19. århundrede blev der udført et større restaureringsarbejde, som resulterede i, at alle lagene fra de gamle kalkmalerier blev ryddet væk. Nogle steder skulle nogle billeder anvendes for at bevare det originale ensemble.
Fresko-systemet af St. Sophia of Kiev omfatter billeder af talrige ornamenter, scener, hellige og halve figurer.
Fresco "Familie af Yaroslav den Vise"
Dette billede er især interessant ved monumentet til Sofia af Kiev. Fresker optager nord-, vest- og sydsiden af hovedskibet. Overraskende nok har den centrale del af denne komposition ikke overlevet den dag i dag; du kan genkende den fra den hollandske kunstner Abraham Van Westerfelds arbejde, som besøgte Kiev i 1651.
På mosaikken holder Yaroslav den Vise en model af St. Sophia af Kiev, ved siden af ham er hans kone, prinsesse Irina. De er på vej til Jesus Kristus, som er afbildet sammen med prins Vladimir og Olga, grundlæggerne af kristendommen i det antikke Rusland. Bag prinseparret står deres børn, også på vej mod Kristus. Denne enorme sammensætning er kun delvist bevaret. I dag kan kun to figurer ses på nordsiden og fire på sydvæggen.
Sarkofag af Prins Yaroslav
Fyrstens grav besatte den østlige del af gallerierne i St. Sophia af Kiev. Den indeholdt gravsteder for hele fyrstefamilien. I dag kan du kun se Yaroslav den Vises sarkofag, som optager en del af alterrummet i det nordlige galleri. Dette er en rektangulær kasse med en fremspringendedæksel på siderne. Alt er dekoreret med billeder af planter, fugle, kors og andre symboler på oldtidens kristendom. Graven vejer omkring 6 tons. Marmorsarkofagen blev hentet fra Byzans.
I 1939 blev graven åbnet, og videnskabsmænd fandt der skeletter af en mand og en kvinde, hvis knogler var blandede. Dette faktum, såvel som det faktum, at der ikke var spor af tøj i sarkofagen, er et direkte bevis på et røveri.
Det blev bevist, at det mandlige skelet tilhørte Yaroslav den Vise, og det kvindelige skelet tilhørte hans kone Irina. Kraniet af Yaroslav den Vise tjente som model til at skabe et skulpturelt portræt af prinsen, som nu er placeret i den nordlige del af katedralen. I september 2009 blev sarkofagen igen åbnet for forskning. Derefter spredte rygter sig om, at der ikke var nogen garanti for, at resterne af knoglerne tilhørte Yaroslav den Vise.
Enhver indbygger og gæst i byen Kiev kan se skønheden og storheden ved monumentet til St. Sophia i Kiev. Hvordan kommer man til hovedtemplet i Kievan Rus? Helligdommen er placeret på: Vladimirskaya, 24.
Her er også den berømte Sofiyskaya-plads, hvor alle slags arrangementer ikke kun af religiøs karakter, men også af et socioøkonomisk og politisk formål har været afholdt i lang tid. Her blev der holdt møder og arrangeret messer. I dag er pladsen dekoreret med Bohdan Khmelnytskys monument.
