Stavropegic Holy Cross Jerusalem Convent (v. Lukino, Moskva-regionen)

2024 Forfatter: Harold Hamphrey | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 10:10

En uforklarlig følelse dækker, når du hører historierne om klostre. Ud over menneskeskæbner er de også unikke, og deres veje er uransagelige. I dag bliver klostrene restaureret og vokset, og for flere årtier siden blev de besmittet, brændt og lukket. Holy Cross Jerusalem Convent er ingen undtagelse. Dens historie er ligesom andre klostre fyldt med forskellige begivenheder.

Stavropegisk kloster - hvad betyder det?

Før man vender sig til historien om Korsets Ophøjelse-klostre, bør man finde ud af betydningen af ordet "stauropegia", som er til stede i navnene på nogle af dem. Det kan bogstaveligt t alt oversættes fra græsk som erektion, korsets etablering. Faktisk er det denne rite, der udføres før opførelsen af templet, og i kirkens kanoner kaldes den "stauropegia". Så er den indstilletet kors på det sted, hvor tronen skal være. Denne ritual kan udføres af biskoppen selv eller, med hans velsignelse, af en præst eller en kommende rektor. Hvis hejsningen udføres af den Hellige, tildeles det fremtidige tempel en særlig, højere status. I dette tilfælde er templet direkte underordnet patriarken selv. Det vil sige, at klostrets liv ikke forv altes af det lokale stift, men af Hans Hellighed. Samtidig har han ret til at udpege en vicekonge. The Ex altation of the Cross stauropegiale nonnekloster ledes af abbedissen. De klostre, der har modtaget denne status, tildeles privilegier, der hovedsageligt vedrører tilbedelse.

Stavropegial Hellige Kors Jerusalem Kloster

Du kan finde dette kloster i landsbyen Lukino, Domodedovo-distriktet, Moskva-regionen. Den nuværende placering af klostret er kendt for det faktum, at der tidligere var godset N. A. Golovina. Godsejeren, efter råd fra St. Philaret (Drozdov), donerede i 1869 hele hendes Lukinsky-ejendom til Floro-Lavra-samfundet. Så i landsbyen var der en kirke for Det Hellige Kors Ophøjelse, hvorfra samfundet fik et nyt navn og blev kendt som Korsets Ophøjelse.

Det faktum, at klostret også kaldes Jerusalem, har også sin egen historie. Det er forbundet med ikonet for Guds Moder, som blev doneret af St. Philaret. Listen fra det gamle Jerusalem-ikon blev årsagen til indvielsen af kirken af samme navn, som også er placeret på dens område. Senere blev det kaldt ophøjelsen af korset Jerusalem-klosteret.

Klostrets historie: førrevolutionær periode

Det blev godkendt i 1865 på grundlag af Frolo-Lavra almuehuset, som eksisterede før det ved kirken af samme navn i landsbyen Stary Yam. Efter nogen tid blev det skabte kvindesamfund overført til landsbyen Lukino og omdannet til et kloster.

Fra halvfjerdserne af det 19. århundrede begynder klosterets storhedstid. Den lille sten Korskirkens ophøjelse blev betydeligt udvidet. Med penge af lånere blev bygget: en to-etagers privat bygning, et gæstehus, et refektorium, et klokketårn, brugsgårde. Senere blev der tilføjet en kirke til cellebygningen, som blev indviet i 1873 til ære for Guds Moders Jerusalem-ikon.

I halvfemserne blev det område, der nu var besat af ophøjelsen af korset Jerusalem-klosteret (stauropegial) fyldt op med endnu et smukt tempel. Ifølge projektet af arkitekten S. V. Krygin, her blev opført den smukkeste skabning i sin arkitektur - Kristi Himmelfartskatedralen. Det er ham, der nu er klosterets såkaldte visitkort.

Post-revolutionær periode

Efter revolutionen døde, ændrede klostrets liv sig. Det begyndte at blive kaldt, ligesom andre, en kilde til korruption af samfundets moral og blev i 1919 genstand for lukning.

I nogen tid lå en landbrugsartel på dets område, som ophørte med at eksistere i trediverne og gav plads til et fagforeningsferiehus. Hele denne tid på territoriet for Korsets Ophøjelsetjenester stoppede ikke, men i 1935 blev det lukket. Præsten, der tjente i det, den hellige martyr Kosma Short, blev arresteret og blev efter to års efterforskning og tortur skudt. Senere blev der på forskellige tidspunkter placeret sovesale, hoteller og en tobaksfabrik i klostrets kirker og bygninger. I krigsårene lå her et sygehus, derefter et sanatorium, som i 1970'erne blev et genoptræningscenter for børn. Alt, hvad der så længe og lidt efter lidt var blevet skabt af klostrets indbyggere og dets velgørere, blev enten ødelagt eller vanhelliget.

Moderne liv i klostret

I 1991 blev klostret returneret til den russisk-ortodokse kirke. Efter at have genoprettet sin tidligere status, blev det kendt som Stavropegial-klosteret for Korsets Ophøjelse i Jerusalem. Fra det øjeblik begyndte et andet liv her. Hans klostre fyldtes igen med nonner, lamper blev tændt foran helgenbillederne, uophørlig klosterbøn begyndte at lyde, gudstjenesterne blev genoptaget. Senere blev Jerusalems kirke også restaureret. I 2001 blev templet indviet af Hans Hellighed Alexy II.

I dag genoprettes ophøjelsen af korset Jerusalems kloster (stauropegial) aktivt. Nonnerne laver soci alt arbejde. Klosteret har en søndagsskole, hvor børn studerer den hellige skrift, ortodoksiens etiske grundlag, kirkens struktur og meget mere. Kirkesamfundet arrangerer pilgrimsrejser til helligdomme, holder festkoncerter, hjælper børnehjem ogkostskoler.

Ex altation of the Cross Monastery (Nizjnij Novgorod): grundlæggelsens historie

Korsenes udstråling og ringen af klokkerne i dette kloster helliggør en af de smukkeste antikke byer i det russiske land - Nizhny Novgorod. Det er ikke så let at finde et kloster bag enorme ansigtsløse bygninger. Som om nogen vil skjule denne skat for menneskelige øjne, der udover sin arkitektoniske og historiske værdi også har en særlig åndelig betydning. Det er dog ganske muligt at finde klostret blandt bygningerne: kors vil hjælpe med dette, som vil føre gæsten fra byens torv direkte til klostrets porte.

Det gamle Hellige Kors-kloster (Nizjnij Novgorod) såvel som andre arkitektoniske og åndelige værdier, der er placeret her, har sin egen historie. Det begyndte i midten af det fjortende århundrede og er forbundet med navnet på munken Theodora af Nizhny Novgorod (i verden Anastasia Ivanovna). Hun er grundlæggeren af klostret. Et par år efter sin mands død, Suzdal-prinsen Andrei Konstantinovich, der accepterede skemaet med navnet Dionysius, gav Anastasia al sin ejendom væk, accepterede klostervæsen, blev navngivet Vassa og gik ind i Zachatievsky-klosteret. Senere, efter allerede at have accepteret skemaet, blev hun Theodora. Det skal bemærkes, at dette kloster blev bygget under Andrei Konstantinovichs liv og var placeret ved foden af Nizhny Novgorod Kreml på Volga-kysten.

En kort kronik om klostret

Trævæggene i klostret brændte ned til grunden mere end én gang. Et andet problem var høj luftfugtighed (bygningerne var placeret på bredden af Volga), hvilket også bidrog til ødelæggelsenbygninger. Derfor henvendte abbedissen af klostret Dorotheus sig i 1812 til de lokale myndigheder med en anmodning om at overføre klostret til byens sydlige udkant. Med tiden blev opstandelses- og oprindelsesklostrene overført dertil.

Allerede i 1820 prydede en enorm ødemark nær kirkegården den smukkeste klosterkatedral. Dens arkitektoniske træk er en interessant form - bygningen blev bygget i form af et lige kors.

Udover katedralen blev der opført otte bygninger, et hospital og en gæstegård her. Senere, i 1838, blev der åbnet en skole for forældreløse børn, som blev undervist i læsning, stavning, håndarbejde. Klosteret blev besøgt af berømte og kejserlige personer, rejsende. Efter revolutionen blev klostret lukket, og dets bygninger blev brugt til en række forskellige behov, nogle gange de værste. Der er endda en version af, at der i flere år lå en sovjetisk koncentrationslejr for politiske fanger her. Senere var klostrets lokaler lagerbygninger, fabriksgulve, affaldsopbevaringsfaciliteter osv.

Endelig, i 1995, blev retfærdigheden genoprettet, genoprettelsen af Korshøjkirken begyndte, som var næsten fuldstændig ødelagt. Allerede i 1999 begyndte gudstjenester i den, og i 2005 fik den sit nuværende navn - Korsets ophøjelse.

I dag er klostrets tempel åbent for besøgende. Der er en førstehjælpspost, hvor lægfolk kan henvende sig for at få hjælp. Klosterets novicer og nonner hjælperbørnehjem, store og fattige familier i byen og regionen.

Det Hellige Kors-kloster i Poltava: skabelsens historie

Det blev grundlagt i 1650 som et kloster. Initiativtageren til dens oprettelse hedder Martyn Pushkar, som blev støttet af kosakkerne og indbyggerne i Poltava. De første bygninger blev bygget af træ og blev let ødelagt. I slutningen af det syttende århundrede blev det besluttet at bygge en stenkatedral med penge leveret af Vasily Kochubey, som dengang var kosakdommer. I 1708 blev han henrettet, og hans søn V. V. Kochubey.

Datoen for færdiggørelsen af katedralen er ukendt. De tider var meget turbulente. Klostret blev gentagne gange ødelagt og næsten fuldstændig ødelagt. I 1695 blev det hærget af Krim-tatarerne, i 1709, efter restaurering, blev det igen ødelagt, denne gang af de svenske tropper.

Indvielsen af Korsklosterets ophøjelse fandt først sted i 1756. Fra denne dato begynder dens storhedstid: opførelse af nye bygninger, hjælpelokaler. Denne periode var præget af udseendet af nye templer og klokketårne. I slutningen af det attende århundrede blev klostret et slags kulturcenter. Åbningen af det slaviske seminarium bragte disse velsignede vægge, foruden talentfulde studerende, mange berømte mennesker fra den tid.

Efter revolutionen begyndte vanskelige tider for klostret. Til sidst blev det lukket i 1923. I klostrets lokaler var der i nogen tid en børnekoloni forhjemløse børn, senere blev der placeret et studenterhjem og kantiner i bygningerne. Klosteret vendte først tilbage til sit egentlige formål i 1942, da nonnesamfundet anmodede om dets restaurering som et nonnekloster. Templer og bygninger blev hårdt beskadiget af tysk bombning, men bygningerne blev gradvist restaureret af nybegyndere i efterkrigstiden. I tresserne blev klostret igen lukket. I 1991 åbner klostret sine døre for kvindesamfundet.

National Treasure of Ukraine

Dette smukke kloster er et af de mest værdifulde arkitektoniske monumenter. Poltava Holy Cross Monastery omfatter flere kirker og et klokketårn. Bygget på en bakke, er det tydeligt synligt fra alle sider og har ikke en hovedfacade - alle sider af dette arkitektoniske ensemble er ækvivalente.

Værdien af ophøjelse af korset klosteret er også det faktum, at det er et sjældent eksempel på ukrainsk barok. På lang afstand kan du se dets tre komponenter.

1. Det højeste klokketårn, hvis stil ligner lignende strukturer på territoriet af Kiev-Pechersk Lavra. Det blev bygget i 1786.
2. Den syv-kuplede Holy Cross Cathedral er placeret i den centrale del af klosterets område. Generelt er dens arkitektoniske tradition tæt på andre katedraler i Ukraine, men der er en række detaljer, der adskiller dette tempel fra andre lignende det.
3. Trinity Church, som er en enkelt kuppelen stenbygning, der i nogen tid fungerede som refektorium, men blev genopført og indviet i anden halvdel af 1800-tallet.

På trods af at alle bygninger blev skabt på forskellige tidspunkter, danner de tilsammen et komplet arkitektonisk ensemble, der er en sand udsmykning af Poltava-regionen.