Ipatievskaya Sloboda i Kostroma: beskrivelse, anmeldelser. Holy Trinity Ipatiev Kloster

2024 Forfatter: Harold Hamphrey | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 10:10

Ipatievskaya Sloboda, alias Kostroma, er et landskabs- og arkitektonisk og etnografisk friluftsmuseumsreservat. Det er beliggende nær den hellige treenigheds Ipatiev-kloster i forstæderne til Kostroma. Det er en af byens hovedattraktioner.

Description

Ipatievskaya Sloboda ligger på højre bred af Kostroma-floden i det historiske byområde kendt som Zakostromka. Det ligger på arealerne omkring det berømte Ipatiev-kloster.

Etnomuseet indeholder eksempler på træarkitektur, der er typisk for denne region. Flere steder husede en kirke, gader med gamle huse, møller, udhuse.

Exposition base

Den 3. maj 1960 blev det besluttet at etablere et museum for folkelig træarkitektur i Kostroma-regionen. Det officielle dokument blev udgangspunktet for eksistensen af et nyt frilufts etnomuseum, i dag kendt som Kostroma (Ipatievskaya) Sloboda nær Kostroma-floden.

Historien om hamdannelsen begyndte længe før det - med overførslen af de første monumenter for folkearkitektur til Ipatiev-klosterets nye gård, på det område og i de bygninger, hvis historiske og arkitektoniske museumsreservat var placeret på det tidspunkt.

Genbosættelse af monumenter af træarkitektur blev planlagt i boligområdet i Bogoslovskaya Sloboda nær Ipatiev-klosteret. Så på bredden af Kostroma-floden, blandt forstædernes bygninger, dukkede tre bemærkelsesværdige værker af folkearkitektur op: Kirken af katedralen for de allerhelligste Theotokos fra landsbyen Kholm, Galichsky District, huset til A. E. Architectural and Ethnographic Museum.

Yderligere udvikling

I 1968 fik organisationen et stykke jord, uden for Ipatiev-klosteret, ved Strelka - ved sammenløbet af Kostroma-floden til Volga. Nu er dette hovedudstillingskomplekset for det arkitektoniske og etnografiske museum, hvor monumenter af træarkitektur af forskellige typer er samlet:

tempelbygninger (to kirker og tre kapeller);
boligbygninger (otte hytter);
gårdsbygninger (vindmøller, badehuse, lader, lader, smedje).

Bygningerne blev transporteret til Ipatievskaya Sloboda og placeret på bredden af den lille flod Igumenka, som løber ud i Kostroma-floden, ind i systemet af en genskabt landsbygade, som en række separate arkitektoniske monumenter, hver af som imponerer med sin udtryksfuldhed og originale unikke karakter.

Ipatiev Monastery

Det Hellige Treenigheds Ipatiev-kloster i Kostroma, som museumsreservatet fungerer på grundlag af, er et fremragende eksempel på russisk nationalarkitektur. Datoen for grundlæggelsen af klostret er ukendt, og de første skriftlige optegnelser går tilbage til 1432.

Den består af to "byer": Gamle og Nye. Komplekset er godt beskyttet af en høj mur, på hvis sider der er tårne med smuthuller. Det centrale sted er optaget af Treenighedskatedralen med forgyldte kupler. Der er et klokketårn i nærheden. Klosteret spillede en vigtig samlende rolle under urolighedernes tid.

Den Hellige Guds Moders Katedrals tempel

Ipatievskaya Sloboda og klostret beskyttede mange vidunderlige gamle bygninger. En af dem er et unikt historisk monument, det ældste i Kostroma-regionen, kirken for katedralen i Pr. Virgin bygget i 1552.

Det repræsenterer de originale træk ved den regionale arkitektoniske tradition. Dens ældste del er den ottekantede fod, skåret ned i 1500-tallet og kronet allerede i 1700-tallet med en elegant femkuppel på en lysketønde. Traditionen daterer byggeriet af templet til Ivan den Forfærdeliges regeringstid.

Ershov House

Den første boligbygning i Ipatievskaya Sloboda i Kostroma var A. E. Ershovs hus fra landsbyen Portyug, som er en del af en stor ejendom. Museumsreservatet præsenterer et kompleks af en sommerhytte, et værelse og en landsbyboer, forenet af en bred korridorbro. Bygningerne er daterede1860. I arkitektonisk henseende er det en traditionel bolig, der er typisk for de nordlige regioner.

Huset står på en høj kælder, udstyret med små vinduer og skodder. I hytten er:

bred halvdel;
høje golbets;
russisk ovn;
butikker langs væggene.

Beboelseskvartererne er store nok til at rumme op til 15 familiemedlemmer.

Frelserens Forvandlingskirke

I 1950'erne blev fire badehuse på pæle og et bemærkelsesværdigt eksempel på tempelarkitektur, Frelserens Forvandlingskirke fra landsbyen Spas-Vezhi, Kostroma-distriktet, transporteret til Ipatievskaya Sloboda. Desværre beskadigede branden i 2002 dette unikke monument alvorligt, men håbet om dets restaurering er ikke forsvundet.

Arkitekturens perle, som den eneste tempelbygning på pæle, der har overlevet til vores tid, var et enestående vartegn for hele Kostroma-territoriet. Det er kendt, at kirken blev fældet af Yaroslavl-tømrernes brødre Muliev i 1713. Templet af Klet-typen med et femsidet alter og et galleri, der dækker refektoriet og den centrale plads, er sat på 24 egepæle.

Chapyginas hus

Hvad skal man ellers se i Kostroma? Ikke langt fra Kostroma ligger den antikke by Nerekhta. E. P. Chapyginas hus fra begyndelsen af det 20. århundrede blev transporteret fra Nerekhtsky-distriktet fra landsbyen Bolshoye Andreikovo. En lille hytte bygget af tynde træstammer er dækket af et planketag i stedet for det oprindelige stråtækte. Dyregård med aflang taghældning, fastgjort til sidenvæg, kunne rumme flere geder eller får. Boligdelen består af en trang hytte og en lillebitte uopvarmet brænder eller selnik. De er adskilt af en "bro", hvorfra der er en passage til ladegården.

I en lille hytte genskaber etnografer kærligt landsbybeboernes beskedne liv. I dag kan turister se, hvordan husmødrene fyrede op i komfuret, lavede mad, passede husdyr, spandt og vævede linned. Ejerne kom overens med bastsko, vævede kurve, var engageret i tømrer- og landbrugsarbejde.

Ipatievskaya Sloboda ved Kostroma-floden

Tarasovs hus

Længere ad stien er en stor hytte, placeret på to fod, fra Vokhomsky-distriktet. Bygningen består af flere rum: en hytte, et kammer, en landsbyboer, et skab, en gård, en bro-korridor. Gården er indrettet i to etager: på den første - stalde til dyr; det andet lag (povit) er fyldt med hø, husgeråd opbevares også her. Ved siden af hytten ligger et kornmagasin - en lade til opbevaring af korn. Godset er indhegnet med et højt zaplot (hegn) med massive stærke porte.

K. S. Tarasovs hus fra landsbyen Mukhino, Vokhomsky-distriktet, er et bemærkelsesværdigt, enestående monument i Ipatievskaya Sloboda. Dette er en traditionel nordlig hytte med sort brændkammer. Ofte blev sådanne bygninger kaldt "sorte rør". Der er en adobe komfur i hytten, over den er der et hul, som er dækket af en træventil. Røgen gik dels ud i dette hul, dels spredte sig langs hytten. Sod og sod lagde sig på loft og vægge. Døråbningens lave overligger og de høje tærskler holdt godt på varmen. For at holde rent, hver lørdaglofter blev fejet, og vægge og gulve blev skrabet og vasket.

Owin

Nu vil du ikke finde en sådan bygning, som før i tiden var almindelig for en landsby, hvor man tørrede skiver af kornafgrøder. En lade fra landsbyen Pustyn, Sharya-distriktet, et unikt monument for livet på landet, fandt sin plads i Ipatievskaya Sloboda.

Disse bygninger er brandfarlige, så de blev placeret i en afstand fra husene. De blev druknet sidst på efteråret, antændt en ild i en grube under hytten, naglet til dens væg. Ejerne sørgede for, at bålet brændte kraftigt, jævnt og gav varme til den øverste del af laden, hvor kornskiver blev lagt på ristestolper til tørre. Om morgenen blev de tærsket. Det frigivne korn blev vinet og hældt i staldespandene. Efter behov blev de taget til møllen for at male til mel eller korn.

Møller

Trævindmøller er vidunderlige bygninger, der var et uundværligt element i det russiske landskab. I dag er smukke, lette, slanke bygningsværker fuldstændig forsvundet fra det moderne landliv og er nu kun bevaret på frilandsmuseer som værdige monumenter for folkelig håndværk. Søjlevindmøller blev transporteret til Kostroma (Ipatievskaya) Sloboda-museet fra landsbyerne Razlivnoye og Germanov Pochinok, Soligalichsky-distriktet.

I midten af strukturen er der en fast søjle, dybt gravet ned i jorden, omkring hvilken en lille lade (bur) med mølleudstyr roterer med vingerne mod vinden på specielle understøtninger, der er skråtstillet mod midten. Indsat i staldens forvægen vandret aksel, hvorpå vingerne er monteret, og sætter møllestenene og støderne i gang i mølleindstillingen.

En anden type vindmøller er de såkaldte teltmøller. De er kendetegnet ved væggenes hældning mod den øverste del af hovedvolumenet. I "shatrovka" roterer kun den øverste del af møllestrukturen. En mølle af telttypen blev transporteret til Kostroma fra landsbyen Spas, Nerekhtsky District.

Anmeldelser

Ipatievskaya Sloboda er et vigtigt vartegn, ikke kun for Kostroma, men for hele Øvre Volga-regionen. Turister sætter stor pris på både museets organisatoriske aktiviteter og den præsenterede udstilling og kalder det en af de bedste i landet. Ofte besøges komplekset som en del af grupperejser, men den afsatte tid er ikke altid nok. Det er meget mere interessant at bruge en dag på at studere museumsreservatet. I løbet af denne tid kan du langsomt gå rundt i udstillingerne, få en bid mad og slappe af under baldakinen af træer.