Den lille russiske by Belev, som kun har 13 tusinde indbyggere, ligger i den sydvestlige del af Tula-regionen, på den høje bred af Oka, ved krydset mellem grænserne mellem tre regioner - Oryol, Kaluga og Tula. Omtrent på samme afstand (lidt over 100 km) er den fjernet fra alle tre regionale centre.
Lidt om byen
Byen Belev er praktisk t alt på samme alder som Moskva - den første omtale af den blev bevaret i kronikker dateret 1147. I det 4. århundrede var det under Litauens styre og var i nogen tid centrum for et bestemt fyrstedømme. Som en del af den russiske stat var det et vigtigt strategisk punkt.
I det 18. århundrede mistede Belev sin militære betydning og blev til en stille provinsby, som den er i dag. På trods af det lille område, der er besat af byen, er der mange interessante og mindeværdige steder her: templer, klostre, museer. Beskrivelse af seværdighederne i Belev og billeder, vi præsenterer i denne anmeldelse.
Lokal historiemuseum
Vi foreslår, at du starter dit bekendtskab med byen med et besøg på Museum of Local Lore, som blev grundlagt i 1910 som et museum for pædagogiske og visuelle hjælpemidler. Udstillingen var baseret på genstande købt på landbrugsudstillingen af Zemstvo Dumaen i Belev. En række portrætter af russiske kejsere og prinser blev præsenteret af kunstneren P. V. Zhukovsky, søn af en berømt digter. Han blev også den første repræsentant for museet, hvor der på det tidspunkt allerede var udstillet værker af Repin, Aivazovsky, Savrasov, Shishkin.
Efter Zhukovskys død (1912) modtog museet hans navn. Efter revolutionen blev samlingen udvidet, og museet fik status som lokalhistorisk museum. I 1941 blev bygningen, som udstillingen lå i, ødelagt af brand. Nogle udstillinger gik tabt. Først i 1960 blev det besluttet at genåbne Museum of Local Lore i byen. I dag er det en af hovedattraktionerne i byen Belev i Tula-regionen.
Museet i dag fylder to etager i et købmandspalæ fra det 19. århundrede. Dens hovedfond er mere end 18 tusinde udstillinger, som hvert år genopbygges med nye fund. Her er afdelinger, der er dedikeret til byens historie og natur, samt kunst.
Savior Transfiguration Monastery
En af de mest populære attraktioner i Beleva. Spaso-Preobrazhensky-klosteret er den eneste overlevende religiøse bygning i det 16. århundrede i Tula-regionen. Det blev grundlagt af lokale fyrster i 1525. I sin storhedstid var det et rigt og stort kloster. Hans ejendele omfattede bestemte prinsers godser, som blev overført til klostret efter ordre fra zar Ivan IV, samt jord på bredden af Oka, mere end hundrede kilometer lang med søer og bifloder. Klosteret ejede tretten landsbyer med bønder og jord.
I 1921 blev klostret lukket af de nye myndigheder. Kuplerne og redskaberne blev plyndret, nogle værelser blev omdannet til beboelsesrum. I dag bliver det forfaldne kloster restaureret, dog ikke særlig hurtigt.
Klostret har bevaret Vvedenskaya-kirken, Frelserens Forvandlingskatedral, Kirken Alexy the Metropolitan. Resterne af æresborgere er begravet i nekropolis. Relikvier fra Skt. Nicephorus, som især er æret af lokalbefolkningen, er bevaret her.
Julekirke
En af de mest berømte seværdigheder i Belev i Tula-regionen er den gamle ortodokse kirke for den hellige jomfru Marias fødsel. Det blev grundlagt i begyndelsen af det 18. århundrede. Tempelbygningen var en af de første stenkonstruktioner bygget efter den alvorlige brand i 1719.
I løbet af sin lange historie er det blevet rekonstrueret flere gange, men værkerne var delvise og af lokal karakter. Et slående eksempel på sene bygninger er klokketårnet, bygget i 1876 i pseudo-russisk stil. I løbet af en anden rekonstruktion af templet (begyndelsen af det 19. århundrede), dukkede to grænser op. De er indviet til ære for Sergius af Radonezh og Nicholas Wonderworkeren.
Katedralen blev lukket i 1930, men genåbnede hurtigt i 1943. Fra detteFra det øjeblik ophørte han aldrig med sine aktiviteter igen. Det fungerer stadig i dag. I dag har dette berømte vartegn i Belev fået status som katedralen i Tula bispedømme. Dette er en af de mest ærede ortodokse kirker i regionen. Bygningens tilstand anerkendes af eksperter som ideel. Gudstjenester afholdes regelmæssigt i kirken, og sognet er berømt i regionen for sine missions- og velgørende aktiviteter.
Makarievskaya Zhabynskaya Hermitage
Sammen med de velkendte "magtsteder" i Tibet, Stonehenge og andre, er der flere steder i Rusland, hvis energi ikke er mindre stærk. I oldtiden var hedenske templer placeret på sådanne steder, og senere blev klostre bygget. Der er sådan en attraktion i Belev.
På klostret Makariy Zhabynskys land er der Makarievsky-katedralen, hvor relikvier fra denne helgen er omhyggeligt opbevaret. Ikke langt fra templet er der en hellig kilde med et veludstyret bad. Nær kilden kan du se en gammel eg, hvis grene er ophængt med bånd efterladt af besøgende.
Som mange seværdigheder i Belev har kilden en smuk legende. I problemernes tid, da de polsk-litauiske angribere flyttede til Rusland, boede Macarius på dette land. Engang mødte en asket i skoven en polak fra Pan Lisovskys hær. Han var ved at dø af sår og tørst.
Macarius forbarmede sig over fjenden og ramte jorden ved siden af ham med sin stav. Umiddelbart på dette sted begyndte at slå den livgivende nøgle. Krigeren slukkede sin tørst, vaskede sine sår og gik i bedring. Som legenden siger, senere han enddakonverteret til ortodoksi.
Flere uforklarlige begivenheder, der fandt sted efter revolutionen i 1917, er forbundet med denne attraktion i Belev. De troende betragter dem som Guds forsyn. I 30'erne af forrige århundrede, da klostret blev omdannet til en skole, skulle der skæres en dør igennem i en af dets vægge. Arbejderne nægtede kategorisk at udføre dette arbejde, fordi Jesus Kristus var afbildet på væggen, og døren måtte skæres ned på niveau med Herrens knæ.
Der var dog en vovehals, der fuldførte opgaven. Tre måneder senere kollapsede en plade på en anden byggeplads på ateisten og brækkede hans knæ. I 60'erne af det XX århundrede besluttede Belev-myndighederne at åbne St. Macarius' grav. Årsagen til denne mærkelige beslutning er ukendt. En enorm grube blev gravet mere end fem meter dyb, men bygherrerne fandt ikke relikvier under helligdommen. Munkene er sikre på, at Herren har overført resterne af helgenen for at forhindre vanhelligelse.
Spring of Basil the Seeker
Den helbredende kilde på bredden af Oka-floden er en meget populær attraktion i Belev. Lokalbefolkningen hævder, at vand fra det helbreder mange øjensygdomme. Ifølge legenden var der engang i dette forår et kapel til ære for St. Vasily. Den indeholdt et ikon, hvis ramme var prydet med et glasvedhæng i form af et øje.
Det menes, at hvis en person, der lider af en øjensygdom, der ser dårligt, skyller sine øjne flere gange i dette vand, vil sygdommen forsvinde, og synet vil forbedres.
