Johannes Døberens Kirke i Presnya. Johannes Døberens kirke i Kolomenskoye

2024 Forfatter: Harold Hamphrey | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 10:10

John Døberen Døberen, helgen, forløber for Jesus Kristus. Han holdt sig til askese, levede i ørkenen og prædikede hellige afvaskninger, som senere blev kendt som dåbsritualet. Johannes Døberens ikoner har en særlig forskel - i sin venstre hånd holder helgenen et blomstrende kors.

halshugning

Som et resultat af den jødiske dronning Herodias og hendes datter Salomes indspil, blev Johannes Døberen henrettet i fængslet, hans hoved blev skåret af. Siden da har der i Rusland været en fest for halshugningen af Johannes Døberen, som falder den 29. august. Til minde om den store faste Johannes holdes en streng faste på denne dag.

Populariteten af Johannes Døberens sogne steg især under Ivan den Forfærdeliges regeringstid, og fra midten af det 16. århundrede begyndte der at blive opført kirker dedikeret til Guds Hellige Døber i hele Rusland.

Location

De mest berømte kirker og katedraler af Johannes Døberen er placeret i store russiske byer. Følgende er en liste over aktive templer:

• Johannes Døbers Fødselskirke i Moskva, på Presnya.
• Tempel i Kolomenskoye.
• Kirken for halshugningen af Johannes Døberen i Kaluga.
• Den Hellige Baptists Kirke i Brateevo.
• Forløberens kirke i Kerch.
• Døberens Kirke i Nizhny Novgorod.
• Johannes Døbers Kirke i Kirov.

Ud over de angivne templer er der mange flere kirker i Rusland dedikeret til den hellige baptist.

Kirke i Moskva

Johannes Døberens Kirke på Presnya blev bygget mellem 1714 og 1734. I 1804 var der en brand, ilden ødelagde træklokketårnet. Skaderne på kirken var håndgribelige, og det ortodokse stift i Moskva besluttede at genopbygge stenklokketårnet. Det var meningen at den skulle bygge en tre-lags struktur 25 meter høj med et hoved og et kors. Samtidig sørgede projektet for indgangen til kirken gennem en dobbelt palladiansk bue placeret mellem de rustikke pyloner. Bygningens arkitektoniske værdi er steget dramatisk, i Moskva var der dengang ikke et eneste klokketårn af denne type, bortset fra det enorme fire-etages klokketårn i Kudrinskaya Church of the Intercession of the Virgin.

Garanti for en kunstmæcen

Arkitekterne var meget opmærksomme på arrangementet af templets refektorium. En velkendt Moskva-arkitekt, Fedor Mikhailovich Shestakov, sluttede sig til projektet. Refektoriet og tilhørende udhuse skulle stå færdigt i efteråret 1828. For at overholde tidsfristerne stod en adelig sognemedlem i kirken, en statsråd, Ushakov Nikolai Vasilyevich, inde for byggeriet.

I årene med sovjetmagt modtog Johannes Døberens Kirke på Presnya ingen midler fra statenog eksisterede udelukkende på donationer fra sognebørn. Det var en vanskelig periode for både kirken og gejstligheden, som forblev tro mod det arkitektoniske mesterværk.

Recovery

Da den postsovjetiske periode begyndte, blev Johannes Døberens Kirke i Presnya renoveret, og i 1990'erne påbegyndte Fader Superior Nikolai restaureringsarbejde. Taget blev helt udskiftet, alle skråninger var dækket af kobberplade. De forgyldte korset på klokketårnet, genopbyggede klokketårnet. Ikoner blev installeret i særlige nicher ved indgangen til kirken. Klokkerne lød igen, den nye store klokke, bragt langvejs fra, ringede særlig smukt.

En 13 hektar stor grund blev returneret til kirken ved et særligt dekret fra Moskvas regering. Således blev Johannes Døberens Kirke på Presnya fuldstændig genoplivet. Taknemmelige sognemedlemmer kommer til at dyrke jorden for at få en miljøvenlig høst.

Kirken i Kolomenskoye

St. Johannes Døberens Kirke, som faktisk ligger i landsbyen Dyakovo, blev bygget i anden halvdel af det 16. århundrede. Det er beliggende nær hovedattraktionen i Kolomenskoye - Himmelfartskirken, bygget i 1534. Ifølge sin arkitektur hører Den Hellige Baptist Kirke til de søjlelignende sakrale bygninger. Historikere antyder, at nedlæggelsen af kirken var tidsbestemt til at falde sammen med Ivan den Forfærdeliges bryllup (i 1547). Selvom nogle eksperter har en tendens til at tro, at opførelsen af templet er forbundet med fødslen af Tsarevich Ivan, som blev født i 1554.

BUnder alle omstændigheder blev Johannes Døberens kirke i Kolomenskoye bygget, og i nogen tid blev der virkelig bedt bønner i den for Tsarevich Ivans helbred. Senere modtog kirken sognebørn fra hele området, muskovitter og beboere i nærliggende landsbyer.

Enhed af stilarter

Templet er et centr alt oktaeder, 35 meter højt med fire tårnformede gange, der støder op til det (hver 17 meter høj). Alle fem bygninger er forbundet med et overdækket galleri. På den vestlige facade er galleriet to-etages med et klokketårn, som i sin arkitektur gentager klokketårnet i Den Spirituelle Kirke i Sergiev Posad. De ydre konturer af de perifere søjler afspejler stilen i Pskov kirkes arkitektur.

Opdatering

Johannes Døberens Kirke i Kolomenskoye blev radik alt renoveret i 1964, genopbygningen blev udført for at genoprette det oprindelige udseende. Først og fremmest blev fragmenter af ikonmaleriske scener på hvælvingen af kuplen på hovedsøjlen ryddet og færdiggjort. Under restaureringsarbejdet blev der opdaget unikke detaljer i maleriet, hvis betydning forskerne ikke kunne forklare. Forskning er stadig i gang, men ingen konkrete resultater endnu.

Vyatka-kirken

Der er en storslået by Kirov. Johannes Døberens Kirke indtager en af de første pladser på listen over attraktioner i den. Kirken blev bygget i 1711-1723, og dette blev gjort uden om dekret fra Peter I, som strengt forbød enhver stenbygning i Rusland, med undtagelse af St. Petersborg.

Templets arkitektur gentager den hellige arkitekturs kanoner, som bygherrerne nøje fulgte. Den nederste del var en ottekant, denne form var mere på linje med trækirker og blev praktisk t alt ikke brugt i stenbygninger. Og ja, først var kirken bygget af træbjælker, en ramme blev rejst på en jordvold nær byportene. Dette skete i 1711. Så blev sognet organiseret. Johannes Døberens Kirke blev indviet og blev det mest populære sted for troende.

Tre år senere besluttede præsten Luke sammen med kirkeværgen Gregory, med støtte fra sognebørn, at bygge en stenkirke. Byggeriet tog lang tid, refektoriet og klokketårnet var først klar i slutningen af 20'erne af det XVIII århundrede. På en firkantet base hvilede en søjle af et ottekantet tårn med et klokketårn og en lille kuppel på en sløv tromme. Formen på den øverste del af templet er lånt fra kirken Veliky Ustyug.

Så blev refektoriet ombygget flere gange, hvilket virkede mørkt og ikke rummeligt nok. Genopbygningen gjorde det muligt at hæve midterskibet betydeligt, hvorved det blev muligt at udstyre den øverste belysning.

I årene med sovjetmagt mistede templet sine ottekantede og øverste lag af klokkekapellet, da det blev omdannet til et partiarkiv. Dengang (siden 1961) var planetariet placeret i kirken, hvor hele byen Kirov flokkedes for at se på stjernerne. Johannes Døberens Kirke blev først returneret til troende i begyndelsen af 90'erne af forrige århundrede. Alle værelser skulle renoveres og bygges om.på ny for at genoprette kirken til dets oprindelige udseende.

Johannes Døberens Kirke, Nizhny Novgorod

Ancient Orthodox Church of the Arzamas Diocese. Dens historie går tilbage til det 16. århundrede.

Kirkesognet har været kendt siden det 15. århundrede som Johannes Døberens trækirke Kletskaya på Nizhneposadsky-markedet.

I 1676 modtog købmanden Dranishnikov Gavriil Stepanovich Metropolitan Filarets gunst for at bygge en stenkirke for sine egne penge. Ved at bygge ville han bekræfte sin tilslutning til den ortodokse tro, da hans kone sammen med sin søn var hende utro, blev gamle troende og trak sig tilbage til Kerzhensky-skitserne. Efter at have modtaget en byggetilladelse investerede købmanden i projektet og gik på trods af sygdom og dårligt helbred i gang.

I august 1679 døde Dranishnikov Gabriel, men templet blev færdiggjort gennem indsatsen fra hans bror Lavrenty. Kirken blev opført på et højt murstensfundament, hvis lokaler indeni senere blev brugt til udlejning til købmandsbrødrene. Så købmandsbyggerens kommercielle streak viste sig også denne gang. Ved oprettelsen af Johannes Døberens tempel søgte købmanden efter profit.

Kirken blev dog bygget. I 1855 blev Alexander Nevskys kapel tilføjet til templet. Femten år senere blev klokketårnet fuldstændig genopbygget. Og endelig, i 1899, blev alteret omarrangeret.

Sovjetmagten bragte ikke noget godt til Johannes Døberens Kirke. I 1937 blev rektor skudt efter ordre fra Beria, DOSAAF-organisationen blev placeret i kirken

Nizjnij Novgorod-stiftet fik sin ejendom tilbage efter USSR's sammenbrud i 90'erne af forrige århundrede. I 1994 begyndte gudstjenesterne, og 10 år senere begyndte reparationsarbejdet i Johannes Døberens kirke. Multimillion-dollar-midler blev modtaget takket være lånere, især Balakhna Pulp and Paper Mill ydede et godt bidrag. Reparationen blev gennemført ret hurtigt, i foråret 2005 var der allerede indviet tre nye kors til kuplerne, og i august blev der opsat en kuppel og et kors på klokketårnet. Det er karakteristisk, at gudstjenesterne i templet ikke stoppede under reparationsarbejdet.

Sankt Johanneskirken i Kaluga

Kaluga Johannes Døberens Kirke blev oprindeligt lavet af træ, bygget af tørt fyrretræ. Han stod til 1735, da der opstod brand i byen. Kirken brændte ned til grunden sammen med udhusene. Det lykkedes ham at tage ikonet ud, men han døde selv i branden. Asken blev jævnet, og et stentempel blev rejst på stedet for den brændte kirke.

Endnu et chok skete i 1956. Byens myndigheder i Kaluga nedrev alterkapellet, som havde udsigt over Moskovskaya-gaden og angiveligt forstyrrede biltrafikken. Sognebørn sammenlignede derefter byens forretningsudvalgs handlinger med "halshugningen", i analogi med, at Johannes Døberen selv engang også blev halshugget.

I 1995 blev templet endelig overført til det ortodokse bispedømme Kaluga. Det tog tre år at restaurere mesterværket af kirkearkitektur, som er Johannes Døberens Kirke. Kaluga fejrede snart begyndelsen på gudstjenester. Søndagsskolen er åben i kirken i dag.

Johannes Døberens Kirke i Kerch

Den ældste kirkebygning i Rusland - Guds Baptist Johannes' kirke med krydskuppel - er placeret på Krim-halvøen. Byggetidspunktet er bestemt af VIII-IX århundreder af vores æra. Under restaureringen af kirken fandt man i murværket "stemmer" - amforer, der gav trompetlyde, når vinden blæste. Templet er bygget af hvide sten afbrudt med rækker af røde mursten. Sådant murværk var karakteristisk for den byzantinske arkitektoniske stil.

Fra 1974 til 1978 blev kirken restaureret. Det var nødvendigt at styrke den centrale kuppel, som havde lidt under tid og seismiske vibrationer. En stiv metalramme blev installeret indeni, og kunstnerne restaurerede det gamle maleri på gammelt gips. Efter afslutningen af restaureringsarbejdet blev en separat udstilling af Kerch Museum of History åbnet i templet.

For mere end seks hundrede år siden, da Sortehavet og Azovhavet var i genuasernes magt, og Kerch-strædet blev opkaldt efter St. John, var det vigtigste pilgrimssted for ortodokse troende Johannes Kirke baptisten. Kerch betragtes som en af de mest religiøse byer på Krim. Derfor investerer Moskva-patriarkatet i dag kraftigt i vedligeholdelsen af den nuværende kirke.

Brateevo, templets placering

I Moskvas kommunale distrikt Brateevo, i den sydøstlige del af hovedstaden, er der Templet for halshugningen af Johannes Døberen. Sognet har været kendt siden det 16. århundrede, og stenkirken i Brateevo, Johannes Døberen, blev bygget i 1892. PÅKirken havde to troner, den vigtigste, Guds Døber, og den anden, ærkeenglen Michael.

Så eksisterede templet i mere end et halvt århundrede på donationer fra sognemedlemmer. Under Anden Verdenskrig blev kirken fuldstændig ødelagt. Så tillod den lange efterkrigsperiode ikke byggeriet af en ny kirke, og først i 1996 blev templet i Brateevo, Johannes Døberen, restaureret. I øjeblikket afholdes gudstjenesterne fuldt ud.

Sognemedlemmer besøger Johannes Døberens Kirke med fornøjelse. Adresse i Brateevo: 115563, Moscow, Kashirskoe highway, 61A.