Karachay-Cherkess-republikken er det tidligere territorium for den alanske stat, som eksisterede fra det første årtusinde til det 15. århundrede, hvor hovedreligionen var kristendommen, som kom fra Byzans i det 7. århundrede. Religionen slog dog ikke rod med det samme, og først tre århundreder senere begyndte man at bygge kirker og templer her. Nogle af dem har overlevet den dag i dag, og alle kan se dem med deres egne øjne.
Shoan Temple
I dag er tre hovedtempler bevaret på territoriet, som har navne som North, South og Middle, samt adskillige andre klostre, der dateres tilbage til denne konstruktionstid og er inkluderet i gruppen af Alansk periode.
Artiklen vil fokusere på Shoanin-templet, som har fået sit navn på grund af dets beliggenhed - på Mount Shoana. Den ligger i en svimlende højde, og på lang afstand ser det ud til, at den bare svæver i luften. Nogen sammenligner det endda med "Svalereden", der ligger på Krim.
Bygningen tilhører gruppen af alanske templer, som i oldtiden blev bygget på republikkens moderne territorium. Steder, hvor du kan vende dig til Gud, indrømme - alt dette var vigtigt for lokale beboere i de dage, hvor religionen var solidt etableret."bosatte sig" blandt befolkningen.
Historie
Det gamle Shoanin-tempel blev bygget i det 10. århundrede og er mere end tusind år gammelt. Historikere mener, at biskoppens residens lå på bjerget ikke langt fra templet. Dette bevises også af opbevaringen af bøger fundet i det 18. århundrede, som efterfølgende forsvandt og aldrig blev fundet.
Der var handelsruter i bunden af bjerget, så området var tæt befolket. For at beskytte den byggede de lokale en fæstning, hvoraf en del har overlevet den dag i dag.
Shoanin-templet vakte først opmærksomhed i 1829, da arkitekten Bernadazzi blev interesseret i det. Han var overrasket over, hvor kompetent templet var bygget, hvor korrekt de overholdt arkitekturtraditionerne i denne retning.
I det 19. århundrede blev et kloster åbnet her. Man kan stadig se de delvist bevarede celler og refektoriet i dag. Klostret varede dog kun omkring 20 år og blev lukket i 1917.
I slutningen af det 19. århundrede blev der gjort forsøg på at udgrave inde i templet, men det lykkedes ikke: Der blev kun fundet én stenkrypt.
Description
Shoanin-templet (Karachay-Cherkessia) ligner en klassisk bygning med byzantinsk arkitektur. Den har 4 bærende søjler, en korsformet kuppel, en fremspringende gesims og smalle vinduer. På væggene, hvis man ser godt efter, kan man se gamle kalkmalerier, der ikke blev fundet umiddelbart og helt tilfældigt.
Længden af bygningen ernæsten 13 meter, højden er lig med længden, og bredden, målt langs den vestlige facade, er 9 meter.
Shoanin-templet: hvordan kommer man dertil
På den sydøstlige udløber af bjerget er der et tempel, på venstre bred af Kuban, i nærheden af landsbyen af dem. Kosta Khetagurova. Hvis du kommer til klostret fra Karachaevsk, skal du overvinde 7 km.
Engang var man nødt til at overvinde flere kilometer til fods for at komme til templet og bestige bjerget. I dag er det ret nemt at se templet. Du kan endda gøre dette i din bil, da vejen er lagt næsten til templet.
Interessante fakta og nuværende tilstand
Shoanin-templet gemmer på mange hemmeligheder og mysterier, som ikke er blevet løst den dag i dag. For eksempel forsøger videnskabsmænd og arkitekter at forstå, hvorfor døren blev lavet, bag hvilken der kun er en klippe, måske var der engang et hængende galleri her.
En af forskerne fandt ud af, at templerne Shoaninsky og Northern (eller Zelenchuksky) er "slægtninge" indbyrdes, højst sandsynligt på grund af det faktum, at de blev bygget af mestre fra samme skole.
Da adelsmanden Naryshkin kom til templet i 1867, kunne han ikke se ansigterne på de hellige, som der blev fort alt så meget om. Kalkmalerierne var ikke synlige på grund af det tykke lag gips, som munkene for nylig havde påført væggene.
Karachay-Cherkess-republikken har ikke store midler til restaurering af historiske monumenter. Blandt seværdighederne er de, der hører til den alanske stats æra, særligt værdifulde.
Engang i 2007år, uden at underrette administrationen af museumsreservatet, besluttede lokale beboere at foretage kosmetiske reparationer i templet. Groft væltede gipsen, på grund af hvilken belægningen under den blev beskadiget nogle steder. En del af muren i templet blev åbnet, og der blev fundet vægmalerier og inskriptioner på russisk, georgisk, græsk og armensk. Men disse fundne artefakter blev ikke registreret på nogen måde og kan gå tabt i den nærmeste fremtid, hvis der ikke foretages nogen handling.
Der blev også fundet flere gamle bøger i templet, som ikke interesserede kunsthistorikere og andre historikere, og de fleste af dem gik tabt med tiden. En rejsende under sit ophold i Rusland, den tyske læge Jacob Reineggs, formåede at finde og komme i sin besiddelse af to bøger: en gudstjeneste og en teologisk debat på græsk.
