Rogozhskaya Sloboda: templer, fotos, hvordan kommer man dertil?

2024 Forfatter: Harold Hamphrey | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 10:10

Tror du, at gamle troende i Rusland kun kan findes ud over Ural? Slet ikke! Du kan stifte bekendtskab med de gamle troendes patriarkalske levevis lige i Moskva. For at gøre dette skal du gå til Rogozhskaya Sloboda. Det blev engang betragtet som en forstad. I 1783 blev en vejpæl installeret der, hvor den blev udskåret: "To verst til Moskva." Men nu er Rogozhskaya Sloboda næsten centrum af byen. Hvordan man kommer dertil? Hvad skal du se for fuldt ud at kaste dig ind i præsternes gammeltroende atmosfære? Hvilke templer er værd at besøge? Vores artikel vil fortælle om det. Men lad os først tale om denne bosættelses historie. Hun er ret interessant.

Landing af kuske

I Moskva, som i enhver anden by, foretrak folk, der tilhørte samme profession, at bosætte sig ved siden af hinanden. Derfor dukkede gader op under navnet "workshops": Myasnitskaya, Goncharnaya og så videre. I slutningen af det sekstende århundrede iRusland har fået et nyt erhverv - kusken. Først leverede disse mennesker suverænens post, de var budbringere, men med deres eget "køretøj". Senere begyndte kuske at engagere sig i anden "vogn" og leverede varer og passagerer i forskellige retninger.

Snart var der så mange af dem, at de blev opdelt i ruter. De af dem, der specialiserede sig i at rejse fra Moskva mod landsbyen Stary Rogozhsky Yam, slog sig ned i udkanten af Belokamennaya, tættere på målet om at levere mennesker og varer. Disse var i nærheden af landsbyen Andronikha, på venstre bred af Yauza. Senere blev den gamle Rogozhsky-grav til byen Bogorodsky, som blev omdøbt til Noginsk i sovjettiden. Og Rogozhskaya Sloboda, befolket af kuske, der tjener denne retning, har ikke skiftet navn. Men det "hellige lands" herlighed forblev hos hende.

Center for gamle kroer

I lang tid havde alle byer og endda byer fæstningsmure. I midten af det attende århundrede blev Moskva omkranset af en enorm Kamer-Kollezhsky vold, der strækker sig over 32 verst. Den har fået sit navn af, at der var forposter ved forskellige porte. De pålagde told på importerede varer. Det stod Kamer-Collegium for, som byggede volden. Og denne linje af befæstninger passerede langs Rogozhskaya Sloboda. I det nittende århundrede forsvandt behovet for mure og volde. På stedet for de gamle forposter blev der dannet pladser, hvor der blev holdt messer og markeder på forskellige dage.

Det mest populære handelssted var Rogozhskaya Sloboda, som lå på den store Vladimirsky-kanal. For at komme til tiden til messens start, handlerneankom omgående. Hvor der er efterspørgsel, er der udbud. Sloboda begyndte aktivt at blive bygget op med kroer, i moderne termer, moteller, hvor besøgende købmænd kunne bo uden at stoppe ved byen. Snart var der færre kuskeboliger her. Sammen med beboelsesrum og pakhuse dukkede smukke købmandshuse op.

Old Believers

Det skete bare sådan, at fra det syttende århundrede, det vil sige næsten fra oprettelsen af Rogozhskaya Sloboda, begyndte folk, der var ekskommunikeret fra den russiske patriarkalske kirke, at bosætte sig i den. Gamle troende-præster betragtede den nye religion som et frafald og holdt sig nøje til deres levevis. Det satte sit præg på livet. Den gamle Rogozhskaya Sloboda, hvis billeder næsten er forsvundet, var en lukket verden, radik alt anderledes end resten af Moskva.

Det blev adskilt fra hovedstaden af Yauza-floden. Langs de lange lige gader stod to-etagers stenhuse på høje fundamenter. Låste porte, sjældne forbipasserende - alt dette passede ikke så godt ind i den turbulente kogning af livet i Moskva … De nyankomne stoppede ikke her i lang tid. Ægteskaber blev kun indgået mellem trosfæller. I 1790 var der 20 tusind sognebørn i den gamle troende kirke, og i 1825 - allerede otteogtres tusinde.

Ny historie for bosættelsen

I lang tid var dette sted en slags reservation. Muskovitter fra andre dele af byen kom for at se på de gamle troende kirker, kirkegården med biskoppernes grave og morozovernes og andre dynastiers grav. Men gradvist rørte forandringens vind også Rogozhskaya Sloboda. varNizhny Novgorod-jernbanen blev anlagt og satte en stopper for den urentable buschauffør.

I lang tid var der en scene (rejsefængsel) i Rogozhskaya Sloboda. Herfra blev de dømte sendt i eksil. De var opstillet i rækker - først straffefanger med barberede hoveder og benjern, derefter dem, der kun var iført håndlænker, bagved - simple nybyggere. Processionen blev lukket af vogntog, hvorpå de landflygtiges hustruer og børn samt de syge kørte.

I 1896 blev stationen på Rogozhka afskaffet. Linjen blev forlænget til Kursk-banegården. Sloboda ændrede sig især med fremkomsten af sovjetmagten. Og ikke kun gaderne blev omdøbt. Mange templer blev ødelagt, og nye mennesker begyndte at slå sig ned på gaderne. Men der er stadig et strejf af den patriarkalske livsstil i dette område af Moskva.

Tempel

Den første gamle troende kirke blev opført her i begyndelsen af det syttende århundrede. Det var af træ og blev indviet til ære for Sergius af Radonezh. I 1776, på bekostning af købmænd, blev der bygget en anden kirke i Rogozhskaya Sloboda - St. Nicholas the Wonderworker. En stor skandale brød ud i halvfemserne af det attende århundrede. Derefter byggede arkitekten Matvey Kozakov på bekostning af det gamle troende samfund en katedral til ære for Guds Moders forbøn. Det viste sig ikke kun at være smukkere end templerne i den patriarkalske kirke, men også større end dem. I størrelse overgik den selv Assumption Cathedral i Kreml i Moskva. Dette gav ikke hvile til den store kirkes gejstlige, som klagede til Katarina II over skismatikken. Og på kejserindens anvisning blev forbønskatedralen "forkortet". Blev demonteret alterafsatser, og ud af kuplens fem kupler fik de gamle troende kun lov til at redde én. Senere blev en vinter (opvarmet) Kristi fødselskirke, designet i pseudo-gotisk stil, opført i nærheden.

Kirkegård og andre vigtige steder i Rogozhskaya Sloboda

I 1771 var Moskva dækket af en pestepidemi. Samtidig bad de gamle troende myndighederne om tilladelse til at indrette en kirkegård, hvor de kunne begrave trosfæller, der døde af pest. Stedet blev valgt ikke langt fra Vladimirsky-kanalen. Allerede i begyndelsen af det 20. århundrede kunne man se en obelisk over massegraven for epidemiens ofre. Men selv da pesten aftog, blev kirkegården ved med at blive fyldt op med nye grave. Rige gamle troende familier rejste deres familiegrave her. På kirkegården kan du stadig se gravene for industrimænd og købmænd Morozov, Rakhmanov, Soldatenkov, Ryabushinsky, Shelaputin og andre.

Andre betydningsfulde institutioner blev også bygget på bekostning af samfundet: barak-hospitalet dukkede op under pestepidemien. Nu er det en tandlægeklinik. Et trækapel dukkede op nær kirkegården, som i 1776 blev erstattet af en stenkirke i Rogozhskaya Sloboda, oplyst til minde om St. Nicholas. Et trykkeri til trykning af gamle troende bøger, et almuehus, et børnehjem og et lærerinstitut blev grundlagt. I sidstnævnte blev der holdt foredrag af S. Bulgakov, A. Kizavetter, Prince E. Trubetskoy.

Historisk og arkitektonisk ensemble

Hverken under Catherine II eller under Alexander den Første blev de gamle troende forfulgt. Og derforMoskva Rogozhskaya Sloboda voksede og blev dekoreret med templer. Den sidste kirke, der blev bygget her (St. Nicholas) var og forbliver "af samme tro." Det betyder, at præster, der er anerkendt af den russisk-ortodokse kirke i Moskva-patriarkatet, tjener liturgien her, men ifølge gamle ritualer og bøger.

Denne kirke blev bygget på stedet for et byzantinsk-russisk kapel fra det 18. århundrede. Nu er St. Nicholas-kirken den eneste i Moskva, hvor alle ortodokse kan bede. I 1995 vedtog Moskva-regeringen et dekret om oprettelse af et historisk og arkitektonisk ensemble i Rogozhskaya Sloboda. Gusev-ejendommen skulle blive kernen i dette kulturelle reservat.

Desværre blev planen for restaurering af nogle arkitektoniske monumenter aflyst i 2011. Imidlertid blev Alexy-kirken i Rogozhskaya Sloboda, opstandelsesklokketårnet, forbønskatedralen og kirkegårdens Fødselskirke samt hele landsbygaden Rogozhsky erklæret for kulturarvssteder.

Church of Alexy, Metropolitan of Moscow, i Rogozhskaya Sloboda

Den første hellige bygning på dette sted var en lille trækirke bygget i 1625. Det forfaldt og blev i begyndelsen af det attende århundrede erstattet af en murstensbygning. Sognebørn fandt kirkens stil uegnet. Der blev indsamlet midler, og allerede i midten af 1700-tallet fik det et moderne udtryk.

Bygningen blev designet af Dmitry Ukhtomsky, der valgte den arkitektoniske stil fra den sene barok. Templet blev indviet i navnet på St. Alexis, Moskvas metropolit. Denne helgenlevede i det trettende århundrede og blev betragtet som en mirakelmager i hele Rusland. Metropolitan blev kanoniseret seks måneder efter hans død.

Relikvier af helgenen blev opbevaret og æret i forskellige Moskva-kirker. Siden 1947 har de været i Elokhov Epiphany Cathedral. Og Alexys tempel i Rogozhskaya Sloboda delte skæbnen for mange hellige bygninger i det postrevolutionære Rusland. Her blev i 1929 indrettet et lager og et reparations- og byggeproduktionsværksted. Restaureringen af kirken begyndte først i 1990'erne.

Hvad var, og hvordan ser Alexys tempel ud nu

De gamle troende plejede at bestille ikoner eller købe gamle billeder og donere dem til kirker. Og derfor, før revolutionen, var kirken St. Metropolitan of Moscow i Rogozhskaya Sloboda et rigtigt museum. Den indeholdt ikoner af Novgorod og andre berømte mestre, som kan dateres tilbage til det 15.-16. århundrede.

I anden halvdel af det attende århundrede blev det indre af templet suppleret med forbløffende smukke vægmalerier. Efter revolutionen gik kirkens redskaber tabt. Templet blev ødelagt, og kun to etager har overlevet fra dets klokketårn. Men kirken er hele tiden i gang med et restaureringsarbejde. Hovedbygningen blev restaureret i 2012. Der arbejdes i øjeblikket på at restaurere den udvendige hovedfacade og spisesalen.

Tjenester

St. Alexis-kirken i Rogozhskaya Sloboda ligger på hjørnet af gaderne Malaya Alekseevskaya og Nikoloyamskaya. Det er let at kende på de røde og hvide vægge og den gyldne kuppel på det restaurerede klokketårn. Dette er ptkirken er tildelt Sankt Sergius af Radonezhs tempel.

Igangværende restaureringsarbejde forstyrrer ikke gudstjenesten. Liturgi afholdes lørdage og søndage kl. 10.00. Efter den, ved middagstid, afholdes en bønsgudstjeneste for gravide. Gudstjenester afholdes også på kirkelige helligdage. Her kommer kvinder, som gerne vil have børn. I kirkebygningen serveres bønner "for børns gave". De patronale helligdage for Alexy-kirken i Moskva i Rogozhskaya Sloboda er: 25. februar (ny stil), 27. marts, 22. maj, 2. juni, 11. og 29. august, 19. december.

Pokrovsky Cathedral

Vi har allerede nævnt denne kirke, som viste sig at være højere og rigere end Kremls templer både i størrelse og udsmykning. På et tidspunkt, hvor myndighederne favoriserede de gamle troende, blev det kun "forkortet", hvilket gjorde det lavere med en meter fra Assumption Cathedral. Men selv i denne form hjemsøgte Kirken for Guds Moders Forbøn på Rogozhsky-kirkegården det vigtigste kristne trossamfund i Rusland.

I sommeren 1856 sørgede Metropolitan Filaret i Moskva for, at altrene i de gamle troende kirker i hovedstaden blev forseglet. Først med reformerne i 1905, som proklamerede religionsfrihed, blev kirkerne tilbageført til præstesamfundet. Til ære for opsigelsen af altrene blev Kristi opstandelses kirkeklokketårn bygget.

Efter revolutionen ønskede de at lukke forbønskatedralen, men det var næsten den eneste kirke i Moskva, der fortsatte med at fungere som et tempel. Det skete blandt andet fordi bygningen, bygget i klassicismens stil, slet ikke lignedetil en hellig bygning. Kun den eneste kuppel på taget forrådte kirken i det.

Men Kristi opstandelses kirkeklokketårn blev lukket i 1930. Du bør være opmærksom på dens facade. Det er dekoreret med billeder af paradisets mytiske fugle - Sirin, Gamayun og Alkonost. Den lukkede Kristi Opstandelseskirke varede ikke længe. Tjenester der blev genoptaget i 1947.

Sergius af Radonezhs tempel

Denne kirke er, selvom den er mere beskeden i størrelse, ikke ringere end forbønskatedralen med hensyn til udsmykning, samling af klæder og gamle ikoner. De siger, at da Napoleon nærmede sig Moskva, beordrede templets præst, Sergius af Radonezh, at uvurderlige kirkeredskaber skulle begraves på kirkegården. Angriberne fik at vide, at den nyopgravede jord ikke var andet end gravene for dem, der døde af pesten. Franskmændene var bange for at tjekke, om det var sandt eller ej.

Før revolutionen var templet berømt for sit vidunderlige kor af blinde. Men hvad franskmændene ikke gjorde, gjorde den lokale lumpen. I 1922 blev mere end fem pund sølvværdier taget ud af kirken. Hvad barbarerne ikke kunne stjæle, huggede de med økser og brændte i bål. Så mange gamle ikoner og sedler til blinde gik tabt. Værksteder og pakhus havde til huse i kirkebygningen. Dette forårsagede stor skade på strukturen.

Først i 1985 blev det overført til Museum of Old Russian Culture. A. Rubleva. For at imødekomme udstillingen af ikoner blev der udført restaureringsarbejde i templet. Siden 1991 har den russisk-ortodokse kirke ejet kirken St. Sergius af Radonezh i Rogozhskaya Sloboda. Tjenesteplanen i den er enkel. Liturgi fejres dagligt kl8:00 undtagen mandage.

Gudstjenester afholdes meget oftere i den gamle troende katedral i Jomfruens forbøn. På hverdage holdes gudstjenesten klokken 7.30 og 15.30. Ferieaftenen holdes gudstjeneste klokken 14.00. Lørdag begynder morgenliturgien klokken syv og om søndagen klokken halv otte.

Rogozhskaya Sloboda: hvordan kommer man dertil

The Old Believer-bosættelse ligger mellem metrostationerne Aviamotornaya, Rimskaya, Marxistskaya og Taganskaya. Gåture er den korteste vej fra de to første metrostop. Offentlig transport kører fra andre stationer. Så fra Marxistskaya kan du komme til Rogozhskaya Sloboda med busruter 51 og 169. Trolleybusser nr. 26, 63 og 16 kører fra Taganskaya metrostation. tidligere Voitovich).

Det skal siges, at denne landsby ikke kun er interessant for sine templer. Der er en Old Believer-restaurant, kirkebutikker, et folkedragtværksted, religiøse søndagsskoler for børn og voksne.